Разумный патриотизм

Патриотизм - бесспорно, достойнейшее качество. Его стараются прививать со школы. Не самыми успешными методами - школьными сочинениями, тематическими классными часами и всем прочим. В итоге есть риск, что у школьников эта тема скоро будет вызывать оскомину и ассоциироваться с классным часом после уроков, куда попробуй не явиться, и сочинением, в котором чем пафоснее, тем лучше.

В 90-е это качество в россиянах упало ниже низшего предела. Сейчас ситуация улучшилась. А в некоторых гражданах даже, мягко говоря, чересчур. В них любовь к своему народу перешла все возможные границы, превращаясь в то, что называется национализмом.

То, с чем боролись наши прадеды.

Я сейчас буду говорить не об экстремистах. Я говорю о тех, чье оружие - История.

В детстве я была уверена, что История - наука и школьный предмет. Самый интересный, но всего лишь предмет. Но, взрослея, я с удивлением увидела, КАК ее могут использовать те, кто ее в школе не учил.

 Самый яркий пример это, конечно, недавние события на Украине (и ныне продолжающиеся). Тут вам и подмена героев на убийц - ветеранов Великой Отечественной  на бандита Бандеру, тут и наглое сочинительство.

 Нынешние украинские школьники уже учат "новую древнюю историю" о "великих украх", которые открыли и создали буквально все, включая египетские пирамиды. И все великие люди были именно представителями этого неизвестного народа - укров. Для Украины новая "арийская раса".

Но это Украина. А что у нас? У нас ситуация тоже интересная.

Мне попадались разные книги об истории славян. В энциклопедии из серии "Я познаю мир" утверждается, что славяне до крещения были подлинными варварами, не умеющими отличать добро от зла. В книге Марии Семеновой "Мы - славяне!", которую я очень рекомендую, дается уже другая трактовка древних славян. Как вполне достойного народа, имеющего богатую культуру. Без этого крещение не дало бы такого культурного развития, которое дала древняя Русь. Однако при этом она часто упоминает другие народы - европейские, африканские, находя немало сходств. К примеру, отношение к имени, как к чему-то сакральному, которое не всем можно говорить, присутствовало и у русичей, и у их соседей. Поэтому детям давалось два имени - одно для всех, другое защитное. Чтобы колдуну тяжелее было навести порчу. То же самое касается и обожествления Огня, Хлеба, страха перед грозой и многого другогого. Этими аналогиями она показывает, что языческое сознание в принципе развивалось одинаково.

Но есть и другой взгляд, который я, к сожалению, слышу все чаще. В них славяне - не просто один из народов, а создатель всего и вся на земле. Жители Великой Тартарии (или "Даарии, но тоже "великой"), занимающей когда-то больше половины мира, на чьем языке говорили все. Исида и Ра здесь становятся "славянскими богами". В доказательство эти люди пытаются найти во всех словах корень РА. РАдуга, коРА, уРА. Среди защитников этой теории и такие достойные люди, как юморист Михаил Задорнов. Бесспорно, сходство есть, и оно заслуживает внимания. Но непредвзятого внимания ученого.

В одном историческом романе описан остров Эльба в то время, когда там находился Наполеон. Уже умирающий. О Наполеоне там мало, зато есть интересные портреты тех, кто вокруг него. Маленькая английская девочка, дочка офицера, знает, кто здесь заточен, знает и о пожаре Москвы. И вот приблизительно то, что она думает: "Наполеон злой дядька, он воевал с доброй Англией, чтобы английские девочки не ели на завтрак булочки. А русский царь добрый, он любит короля Георга, и из любви к королю Георгу сжег свою столицу - Москву". Что русский царь Александр Первый воевал с Наполеоном и сжег Москву вовсе не ради Англии, а ради своей страны, ей и в голову не приходит. Или слуга - малазиец. Когда во время похорон Наполеона он спросил, кого сейчас хоронят, ему ответили: "Властелина мира". На что он снисходительно улыбнулся, потому что властелин мира жил еще во времена его дедушки. Один из правителей его народа. 

Патриот уважает свой народ, националист ставит свой выше всех прочих, считая его "лучшим из лучших". Патриот допускает мысль, что другой народ может придумать что-то достойное и не стесняется учиться у него и что-то позаимствовать. Не слепо подражать, а учиться. Националист считает это ниже своего достоинства. Зачем нам учиться, если мы итак полубоги?? Есть, правда, и другая крайность. Петр. Первый вез из Европы буквально все подряд - от науки и искусства до нарядов и табака. Не глядя, что думает его собственный народ на этот счет. К примеру, платья с декольте казались мужьям и отцам слишком откровенными, чтобы позволить женам и дочерям их носить. Но приказ царя есть приказ царя. О возмущении касательно бритья бороды всем известно. Так что давайте всегда советоваться с головой. Мы хорошие, но и другие не хуже. И дурь, и гениальность везде своя.